一、埃及狗頭人身的叫什么

埃及狗頭人身的神祇是阿努比斯（Anubis）。

阿努比斯是古埃及神話中的重要角色，他通常被描繪為一只黑色的狗，或者是狗頭人身的形象。在古埃及的宗教體系中，阿努比斯被視為守護(hù)者和引導(dǎo)者，他的主要職責(zé)是幫助死者在死后世界順利過(guò)渡。這一角色在古埃及的葬禮儀式和墓葬藝術(shù)中經(jīng)常出現(xiàn)，阿努比斯的形象往往與木乃伊制作和墓地守護(hù)相關(guān)。

阿努比斯的形象與狗有著緊密的聯(lián)系。在古埃及，狗被視為神圣的動(dòng)物，與死亡和冥界有著特殊的關(guān)系。阿努比斯被描繪成狗頭人身，這種形象體現(xiàn)了他的神圣使命和與冥界的緊密聯(lián)系。在古埃及的藝術(shù)作品中，阿努比斯常常被描繪為站立姿勢(shì)，頭上戴著帶有羽毛的頭飾，耳朵兩側(cè)各有一條下垂的蛇，手中握著一根權(quán)杖，權(quán)杖上通常有一個(gè)象征生命的紙莎草花環(huán)。

阿努比斯在古埃及宗教中的地位非常重要，他不僅是死者的守護(hù)者，還是審判者。在古埃及的神話傳說(shuō)中，阿努比斯與其他神祇一起參與了死者的審判儀式，確保死者能夠順利通過(guò)冥界的考驗(yàn)，進(jìn)入來(lái)世的安寧之地。

阿努比斯作為埃及神話中狗頭人身的神祇，是古埃及宗教體系中的重要角色。他的形象、職責(zé)和地位都體現(xiàn)了古埃及人對(duì)死亡和冥界的認(rèn)知和理解。通過(guò)了解阿努比斯，我們可以更深入地理解古埃及的宗教和文化。

二、古埃及傳說(shuō)中狗頭人身的叫阿努比斯 那鷹頭人身的叫什么

鷹頭人身叫荷魯斯

荷魯斯（Horus），是古埃及神話中法老的守護(hù)神，王權(quán)的象征，同時(shí)也是復(fù)仇之神。他是冥王奧西里斯和伊西斯的兒子，其形象是一位鷹（隼）頭人身，頭戴埃及王冠，腰圍亞麻短裙，手持沃斯（能量）手杖與安卡（生命）符號(hào)的神祇。

像許多其他神祇一樣，荷魯斯的性質(zhì)，以及關(guān)于他的故事和傳說(shuō)，一直在隨著歷史的發(fā)展而不斷變化。可以把荷魯斯看作是由許多其他與皇權(quán)，天空等有關(guān)的神祇組成的合并體。而這些神祇大多是太陽(yáng)神。

古埃及神話早期，他和奧西里斯、賽特、伊西斯和奈芙蒂斯同為蓋布與努特的兒女，蓋布與努特的次子，塞勒凱特的丈夫，后來(lái)他成為奧西里斯與伊西斯的兒子，哈托爾的丈夫。

擴(kuò)展資料

Heru-ur（也稱(chēng)作Harmerti哈默迪）是荷魯斯最早的一個(gè)版本，他是一位隼形的造物神。他的眼睛是太陽(yáng)和月亮。當(dāng)新月出現(xiàn)時(shí)，他就成了一個(gè)瞎子，稱(chēng)作Mekhenty-er-irty（意思是“無(wú)目者”）；而當(dāng)他的視力恢復(fù)時(shí)，他又被稱(chēng)作Khenty-irty（意思是“有目者”）。

眼盲時(shí)的荷魯斯是非常危險(xiǎn)的，他有時(shí)會(huì)將朋友誤認(rèn)為敵人并發(fā)起攻擊。他是蓋布與努特的孫子，是萊托波里斯（Letopolis）的守護(hù)神。

孩提時(shí)代的荷魯斯被稱(chēng)為Har-pa-khered（意思是“幼童荷魯斯”，在希臘語(yǔ)中稱(chēng)作Harpocrates），是奧西里斯與伊西斯或者Banebdjetet與Hatmehit的兒子。他被描繪成一個(gè)含著手指的裸體男孩，與母親一起坐在一朵蓮花上。

這種形態(tài)的荷魯斯是一位生育之神，他經(jīng)常端著一個(gè)豐裕之角（cornucopia）。在羅馬帝國(guó)時(shí)期，Har-pa-Khered的形象廣為流傳，當(dāng)時(shí)他被描繪為騎著一只鵝或一頭公羊（注意他的父親Banebdjetet就是一位公羊神）。

后來(lái)荷魯斯被絕對(duì)定位為奧西里斯的尸體與伊西斯的兒子（抑或是羽化自紹席斯（Saosis）的洋槐樹(shù)）。這在很多學(xué)術(shù)著作中通常被引用為“the Horus”。

三、埃及法老的墓中經(jīng)常看見(jiàn)的狗頭人身,是什么

埃及法老的墓中經(jīng)常看見(jiàn)的狗頭人身是阿努比斯神。

在古埃及的神話中，阿努比斯神是一個(gè)非常重要的角色。他常常被描繪成一條狗，但同時(shí)又擁有人的形態(tài)，即狗頭人身的形象。這種特殊的形象反映了古埃及人對(duì)死亡和冥界的觀念。他們相信阿努比斯神是死者的守護(hù)者，負(fù)責(zé)引導(dǎo)死者進(jìn)入冥界，并在審判過(guò)程中保護(hù)他們。在法老的墓葬中，阿努比斯神的雕像和形象十分常見(jiàn)。

阿努比斯神在埃及文化中具有深厚的歷史背景。古埃及人相信他可以保護(hù)死者的遺體不受侵害，確保他們的靈魂能夠安全地離開(kāi)肉體，并經(jīng)歷必要的審判過(guò)程。阿努比斯神還象征著沙漠、風(fēng)暴和太陽(yáng)的力量，這些元素都與法老的統(tǒng)治地位和權(quán)力緊密相連。法老的墓葬中布滿了象征保護(hù)和權(quán)力的符號(hào)和形象，其中阿努比斯神就是最為重要的之一。

埃及法老的墓中常見(jiàn)的狗頭人身形象是阿努比斯神，他不僅是死者的守護(hù)者，也是法老權(quán)力的象征。他的形象反映了古埃及人對(duì)死亡、冥界和統(tǒng)治權(quán)力的獨(dú)特觀念。在埃及的文化遺產(chǎn)中，阿努比斯神占據(jù)了非常重要的地位。